第五百七十九章 繁殖问题
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这句话,令在场强者纷纷沉默。 无论他们再怎么骄傲,都知道一个非常简单的常识——自诩为万物之灵,地球统治者的人类,实际上远远没有自我吹嘘的那么厉害,能完全统治整个地球。 迄今为止,90以上的人类,仍旧生活在地表面积1的地方,宁愿将这些风调雨顺,环境适宜的区域,挤得密密麻麻如蜂巢一般,也不愿不能不敢朝辽阔无垠的穷山恶水挺进。 更别说,绝大部分高原,深谷,沙漠,雨林,大海包括地底,根本不适合人类生存。 与其说人类是地球统治者,倒不如说人类是地球的囚徒,被自身的孱弱,困在小小的牢笼之内。 消灭地底所有的智慧生命,轻轻巧巧一句话,但实际操作起来,究竟要怎么办到? 倘若人类有办法彻底消灭蛇虫鼠蚁的话,早八百年就去做了,还用等到今天? 连普通老鼠都无法彻底灭绝,又有什么信心,奢谈什么彻底消灭鼠族文明呢? 我承认,地底智慧生命的崛起,的确是对地面上人类文明的极大挑战,而想要彻底遏制来自地底的威胁,是有着无法估量的难度——这是一种前所未有的威胁,简直是来自另一维度的敌人,和我们曾经设想的,来自修仙界以及幻魔界的威胁都不同。 关山重神色凝重道,不过,因为敌人难以消灭,就干脆不去消灭,甚至不去思考如何消灭,这样掩耳盗铃的做法,和把脑袋埋到沙子里就当威胁不存在的鸵鸟,又有什么区别? 楚歌,我不是说鼠族文明一定会成为人类文明的敌人,我想说的是,倘若我们要消灭来自地底的威胁,现在就是最好的时机,越往后拖,威胁指数和消灭难度都会以几何级数提升,道理很简单,因为对方的繁殖力实在太强大了。 在拥有充足资源的情况下,普通老鼠几个月就能发育成熟,一年可以生产好几窝幼崽,这些幼崽用不了几个月,又能加入繁殖大军,就这样一变二,二变四,四变八,整个鼠群在一年内膨胀百倍,都是司空见惯的事情。 假设现在灵山市地底,有一百万头老鼠在活动——根据动物学家和环境学家的计算,这个数字还是远远低估的,那么,一年扩充一百倍的话,就是整整一个亿,两年呢,三年呢,您能想象三年后,鼠族文明的数量吗? 机会稍纵即逝,倘若我们稍一犹豫,你就不怕一年半载之后,整个灵山市的地底,都变成老鼠的天下? 到时候,无论这些你口中英勇无畏,也能理解情感和智慧的鼠族,究竟是善意还是恶意,他们都别无选择,只能冲上地面,用他们的獠牙和利爪,为他们的子子孙孙,夺取新的生存空间! 楚歌彻底清醒之前,他断断续续说出的情报,已经受到上级的高度重视。 无数社会学家,动物学家和心理学家,都在一起讨论,老鼠组建文明的可能性。 假设鼠族文明真的存在,最令人闻之色变的优势,无疑是其强横无匹的繁殖能力。 铺天盖地的数量加上堪比人类的智慧,绝对是人类文明最恐怖的威胁。 在座都是成年人,早已过了用善良和邪恶来判断事物的年纪。 鼠族究竟是善良还是邪恶并不重要。 重要的是他们急剧膨胀的数量,和地底匮乏的资源之间,必将激发不可调和的矛盾,这矛盾驱使着他们终究会将战旗指向地面,即便统治地面的是他们曾经信仰的诸神,都无法阻止他们对生存的渴望。 因此,众多强者纷纷点头,赞同关山重的判断和忧虑。 他们同时将锐利的目光刺向楚歌,想要知道楚歌究竟是一时糊涂,妇人之仁发作,还是有他的深思熟虑。 楚歌想了很久。 关山重所忧虑的,也是他所忧虑的。 他的眼睛不瞎,自然能看出山呼海啸的鼠潮,究竟有多么可怕——或许比同等级数的虫潮更加可怕。 不过,在深入长牙王国,了解到鼠族文明的社会形态之后,楚歌对这个问题,有了更深层次的见解。 关少校和大家的顾虑,自然很有道理,不过,反过来说,我们是否能达成这样一些共识。 楚歌目光炯炯地说,鼠族文明最大的威胁就是其数量,只有形成铺天盖地的鼠潮,它才足够可怕,如果只是区区一两只小老鼠觉醒智慧,修炼成精,根本没什么可怕? 众人面面相觑,关山重代表大家点头道:这是当然,落单的妖怪,我们已经发现很多,即便是翻江倒海的洪荒巨兽,还不是在咱们的导弹驱逐舰和航母编队面前,乖乖束手就擒,或者被打得抱头鼠窜,不得不逃到深海之中去舔舐伤口? 俞会长和穆处长亦道,对于落单的妖怪,当局倒是可以面,无论非常协会还是特调局,包括军方内部一些特种部队,其实都有豢养妖怪,让他们为人类效力的例子,并不一定要赶尽杀绝的。 楚歌又道:那么,如果不是一两只老鼠,而是一万,十万或者三五十万只拥有智慧的老鼠,大家觉得,一定能对人类文明构成严重威胁吗? 这个 众人纷纷皱眉。 看上去,大家并不认为,三五十万头拥有智慧的老鼠,一定会撼动我们伟大的文明,所以,关键问题还是数量,倘若有办法限制鼠族恐怖的繁殖能力,我们未必一定要选择最极端的路线。楚歌道。 话是没错,但我们要怎么才能限制鼠族的数量,难道人家躲在地底深处偷偷摸摸过夜生活,我们还能打着手电筒照进去,给人家发放安全用品么?关山重面无表情地说了个冷笑话。 这就是我要说的关键了,我发现大家都陷入一个思维误区——大家都觉得,既然普通老鼠那么能生,觉醒了智慧的老鼠,也一定能继承同等程度的繁殖能力和意愿。 楚歌道,但是,根据我的观察,这一推测是未必成立的。 众人微微一怔,病房里响起了嗡嗡的议论声。 俞会长眼前一亮,俯身急道:楚歌,你说清楚,究竟什么意思! 大家仔细想想就知道了,就拿人类文明来说,我们的生育率也从来不是一成不变的,而是随着经济和社会的不断发展而不断变化。 楚歌侃侃而谈,大体而言,越穷越生,越乱越生,文明程度越低,医疗条件越差,越是朝不保夕颠沛流离战火纷飞,就越要生。 而越是富有,稳定,医疗条件优越,文明级数先进,人们有了超脱于物质的更高层次追求,生育率就越低。 在两三百年前的全球战乱年代,一名妇女在整个育龄期间生育三五胎,五六胎,实在太常见了,生育十几胎,最后养活两三胎的,亦是大有人在,因此,当医疗条件稍微好一些,世界各国纷纷经历了‘人口大爆炸’的时代,人口数量在短短几十年内翻一番,翻两番,都很正常。 但是,你们何尝见过‘人口大爆炸’,会持续几十年,上百年,一直爆炸下去的?往往当人口数量和经济发展都达到一定的限制时,一双无形的手就会拧上开关,生育率自然而然会越来越低。 时至今日,亦是一样,好像灵山市这样,处于联盟核心区域,号称膏腴之地,资源并不特别匮乏的地方,人们的生育积极性并不高,往往一两胎,两三胎就是极限,但在联盟边疆的蛮荒之地,那些无法无天,动荡不安的地方,人们却会卯足了劲去生,根本不管养不养得活,非要生上十个八个才罢休。 这里面自然有很深刻的政治,经济,社会乃至道德伦理因素,我就不胡说八道了,只是阐述这样一个事实而已。 倘若有人拿联盟边境,蛮荒之地的生育率,硬生生套在灵山市的青年市民头上,疑惑他们为什么不愿意多子多福——这种想法,自然是荒谬可笑的。 那么,回过头来,再仔细想想,你们真的觉得,觉醒了智慧的鼠族,依旧会像传统的老鼠,那些被他们鄙夷的‘穷亲戚’那样,无限制地繁殖吗?